السّحلوت : بالفتح : المرأة الماجنة . ويرادفه : ( السّحلوت ) بالضمّ وهو صفة من صفات المجون أيضا . السّخد : ماء أصفر غليظ يخرج مع الولد . عند ولادته . السّرّة : في « تصحيح التصحيف وتحرير التحريف » للصفدىّ ، نقلا عن « تقويم اللسان » لابن الجوزىّ : « ويقولون تعلّمت العلم قبل أن تقطع سرّتك وذلك خطأ ؛ والصّواب : سرّك » قال الصفدي : « قلت الصواب بلا تاء ، والسّرّة هي التي تبقى بعد القطع » . سرجوحة : هم على سرجوحة واحدة ، بالضم أي : استوت أخلاقهم ، في كلا الحالين حسنا وقبحا . السّرسور : الفطن العالم الدّخّال في الأمور ، والخاصّة من الصحاب . السّعترى : الشّاطر والكريم الشجاع . السّفت ، والسّقت : من لا بركة فيه - فيقال له : سفت سقت . السّفسير : الرجل الظريف ، والعبقري الحاذق بضاعته ، والعالم بأمر الحديد . السّقحة : محرّكة : الصّلعة ، ويقال : أصقح وصقحاء ، أي : أصلع وصلعاء . السّقّار : الكافر واللّعّان لغير المستحقين . السّقعطرى : أطول ما يكون من الرجال أو الضّخم الشديد البطن حتى لا يكاد يدرك تصويره . سكت : رجل سكت : قليل الكلام ، فإذا تكلّم أحسن . السّكيت : سكيت - ككميت ، ويشدّد : آخر خيل الحلبة . وفي « الصحاح » من العشرات المعدودات ، وهو : القاشور ، والفسكل أيضا ، وماء جاء بعده